和悦洲上的莲花寺(财神庙)

发布日期:2016-07-12    浏览次数:1122

千年古镇大通在历史上曾与安庆、芜湖、蚌埠并称“安徽四大商埠”。因唐代金乔觉从这里上九华山并最终修成地藏菩萨,让其成为九华山佛教的源头。佛教从此在大通也十分兴盛,及至解放前时,大通共有大士阁、莲花寺、瑞香寺、观音庵、柏子庵、上地藏庵、下地藏庵、瑞福庵、五福庙、观音慈林、永平庵、青莲庵、法华庵、仙姑庙等十几座寺庙。他们大多建于清代,唯瑞香寺建于唐代天宝三年,其中大士阁、莲花寺规模较大,影响也最大。

九华山佛教影响较大的“七大丛林”,有两座落座在大通古镇上,分别是九华山头天门“大士阁”和“莲花寺”。因大士阁现已复建且名气较响、人们大多了解,故这里着重介绍一下莲花寺。它曾是和悦洲上最大的寺庙,因其规模宏大,建有山门、天王殿、大雄宝殿、塔楼等宏伟建筑,涌现过“德风和尚”肉身,被列为九华山佛教“七大丛林”之一。由此足以看出,其在九华山佛教界的地位之高、影响力之大。

据史料记载,清代同治初期,莲花寺的前身是座规模很小的财神庙,大、小门上分别有联:“君子爱财有道,恶人求佛无缘”、“想发财不积德何须求我,能劳动勿贪闲自可成家”,但影响不大。在德风和尚担任主持后才逐渐变为佛教寺庙。相传,德风原是颍州某世家子弟,出家后因朝礼九华山途经和悦洲时,被大通镇上众士绅挽留住在财神庙里。他见和悦洲原名“荷叶洲”,是朝拜九华的交通枢纽,便发誓要将财神庙改建成“莲花寺”。经他多方奔走,苦修募化,积多年之心血聚沙成塔,终在清光绪初期将其建成一座建筑精致规模宏大的寺庙,寺门上那副嵌名对联“莲开贝叶经千卷,花结菩提子万颗”更是名闻遐迩。莲花寺从此声名远播。光绪壬午年(1882年)德风和尚圆寂,十年后人们打开安放其肉身的陶缸,看到他指甲变长、光头上长出头发,面容像生前一样,徒众便为其肉身敷金供奉。后来,寺院与德风和尚肉身皆毁于1938年日军的飞机轰炸。

清光绪初期,莲花寺座落在和悦二街澄字巷口,坐西朝东,前至二街,后抵三街,为三大进正房、四栋偏房围合成两四合院式结构。其历史虽没大士阁悠久,寺庙规模也没大士阁大,但其建筑精美,形貌壮丽。据民间传说,和悦洲是地藏菩萨上九华修行前踏访“藕山”踩落的一枝荷叶,飘入江中形成一座江心洲,故名“荷叶洲”。为不让其随江水飘走,地藏菩萨抛下一块铁板将其压住,所以荷叶洲前才有个“铁板洲”。为让其永远成为九华佛国的莲花宝座,德风和尚在寺前靠北面建了一座宝塔,意在“藕尖”穿过“荷叶”将其永远镇在江中不被江水飘走,同时专供虔诚信徒焚化纸钱之用。寺庙第一进大殿内,供奉着魔里青、里红、里海、里寿四大金刚。他们分座两边,形象各异,丈八金身,横眉怒目,气势威严,令人生畏。据说这四大金刚比安庆迎江寺里的要高大威武,在沿江一带寺庙位居第二,仅次于镇江金山寺。第二进大殿内,供奉着三霄娘娘(即天霄、云霄、碧霄),也有说是天花、麻花、水花三娘娘。她们并座龛内,端庄矜持,栩栩如生。殿内同时供奉着一尊武财神赵公明塑像,立身昂首,威猛异常。二进大殿二楼,是挂单和尚的寝室。北侧为宽敞的寮房,可容纳寺僧五六十人居住。最后面是第三进大雄宝殿,雕梁画栋,雄伟壮观。三尊大佛耸立正堂,左有翠提,右有接引,中间是如来佛祖端坐莲花宝座之上,观音大士和地藏菩萨拱卫两边,显得气势非凡。每座之前设有香炉案几,案几上摆放有木鱼等法器;案几前的下方,摆放着供信众祈佛的圆蒲团,对面是护法韦陀菩萨佛像。四壁分列着或坐或立、或卧或倾的十八罗汉。殿内每根立柱上,精雕着活脱可爱、维妙维肖的松鼠偷葡萄等图案。南边龛内,供奉的是本寺开化功臣德风和尚装金肉身。大殿北边是寺僧入住宿的禅房,南边是方丈卧房,后面是寺庙厨房。鼎盛时期,寺里每天食宿的僧众近八十人。

寺僧各有职称,方丈、知客、书记、司帐、主祀、击钟、执事等。寺里收入一靠寺田收成,二靠香客馈赠,三靠赈孤、超度、斋醮收入。平常来寺敬香求神拜佛者,终年络绎不绝。逢年过节,日夜香烟缭绕,爆竹轰鸣。大年初二财神纪念日,本地所有店家无不毕至,香火之盛,难以形容。

当家和尚从第一代德风到最后因遇上抗战无法主持的平志,共传了七代。第六代方丈圣全主持期间,他在寺里成立了“大通念佛林”,竭力阐扬佛教宗旨,欢迎虔诚者皈依佛门。一时间不少士绅大贾相继投入门下,如童沛霖、高子元等,他们按照佛规,定期服饰僧衣,集中寺内听经说法。

抗战期间,莲花寺成了焦土抗战的牺牲品,几代胜迹最终毁于一旦。1940年,九华山曾派“宏开”和尚前来试图重建寺庙,恢复旧观。其志虽可嘉,但恢复又谈何容易。经宏开和尚努力,仅在原址废墟上搭盖了两间陋室,内供一观音菩萨接受香火,点缀其意。许是宏开能力不济,此后九华山又派“了尘”和尚前来主持,试图挽回残局,但仍无济于事,不久莲花寺还是废了。

在长江与青通河交汇的地方,大通古镇见证了中国近代经济的跌宕起伏,见证了近代一百多年来中华民族命运的悲壮与雄浑,见证着南北各地民风民俗的变异和融合,见证着东西方文化的交流和碰撞。因此,我以为莲花寺深深地烙着厚重的大通佛教文化,见证了佛教在大通古镇的传播、发展与兴衰,也势必会在弘扬大通历史文化、规划建设大通古镇旅游区过程中发挥出应有的作用。



返回顶部
皖ICP备34071102000052号